Är svenskarna världens mest sekulariserade folk? Hur kommer det sig att många känner sig obekväma med att kalla sig kristna trots att de firar jul och är medlemmar i en kyrka? Varför finns det till och med något lite genant över innerlig kristen tro? Och varför upplever många att buddhismen känns sympatisk medan islam – trots att man vet att det är viktigt att inte generalisera – känns hotfull och främmande?

Det gudlösa folket söker svaret på dessa frågor i den svenska religionshistorien. Boken handlar om den sekulära svenska majoritetskulturen och om den historia som ligger bakom de hållningar, tankar och föreställningar om religion som finns inom denna grupp. Från reformationen på 1500-talet – via pietismen, upplysningen, teosofin och kolonialismen – till 2000-talets religionsdebatter, följs uppkomsten och utvecklingen av de idéer om religion som vanliga svenskar idag tar för givna. De historiska exposéerna förankras i vanliga svenskars berättelser insamlade genom ett hundratal intervjuer med stockholmare utförda 2009-2012. Resultatet är en berättelse om vilka vi – de sekulära svenskarna – är, varför vi tänker som vi gör och om hur vår internationellt sett unika religionssituation har uppkommit.

Boken vänder sig till en intresserad allmänhet men kommer också kunna användas som kurslitteratur för högskolor och universitet, företrädelsevis inom ämnet religionsvetenskap.